汉之亲(汉之亲家纺旗舰店)

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《三国志评话》借荆州孙权嫁妹

后说玄德军东行,家纺到三十里正东,亲汉旗舰见吴军来,家纺两家对阵,亲汉旗舰听道:“来者之师,家纺莫非周公?亲汉旗舰”皇叔下马,与周瑜相见。家纺周瑜见了皇叔,亲汉旗舰大惊唬言:“从其虎,家纺救其龙,亲汉旗舰几时见太平!”言毕,两个相对,周瑜在左,皇叔在右。行到天晚,各自下寨。

周瑜自思:曹操乃篡国之臣,吾观玄德隆准龙颜,乃帝王之貌。又思:诸葛命世之才,辅佐玄德,天下休矣!我使小法,囚了皇叔,捉了卧龙,无此二人,天下咫尺而定。鲁肃点头,言:“元帅言是也。”

次日天晓,皇叔作宴。元帅以下众官皆请。至晚,周瑜告皇叔:“南岸有黄鹤楼,有金山寺、西王母阁、醉翁亭,乃吴地绝景也。”皇叔允了。

来日,周瑜邀皇叔过江上黄鹤楼筵会。皇叔过江上黄鹤楼。刘备大喜,见四面胜景。周瑜言:“南不到百里,有□□关;北有大江;西有荔枝园;东有集贤堂。”众官与皇叔筵会罢,周瑜言曰:“前者诸葛过江,美言说主公孙权,举周瑜救皇叔。”周瑜有酒,言:“诸葛祭风,有天地三人而会,今夏口救得皇叔,若非周瑜,如何得脱!诸葛虽强,如何使皇叔过江?”皇叔闻之大惊:“此乃醉中实辞!”

后说汉寨赵云心闷,使人赶诸葛、关公二人复回。军师入寨,不见皇叔。赵云对军师说张飞之过。军师有意斩张飞。众官告军师免死。糜竺为参徒,使船过江。

至黄鹤楼上,见皇叔;令皇叔换衣,却拾得纸一条,上有八字,书曰:“得饱且饱,得醉即离。”皇叔读了,碎其纸。周瑜带酒言:“曹操弄权,诸侯自霸!”皇叔告曰:“若公瑾行军,备作先锋。”周瑜大喜。

皇叔将笔砚在手,写短歌一首,呈与周瑜看。歌曰:

天下大乱兮,刘氏将亡。

英雄出世兮,扫灭四方。

乌林一兮,锉灭摧刚。

汉室兴兮,与贤为良。

贤哉仁德兮,美哉周郎!

赞曰:

美哉公瑾,间世而生。

兴吴吞霸,与魏争锋。

乌林破敌,赤壁鏖兵。

似比雄勇,更有谁同?

周瑜大喜:“皇叔高才!”

周瑜令左右人将焦尾横于膝上,有意弹夫子“杏坛”。琴声未尽,周瑜大醉,不能抚尽。玄德曰:“元帅醉也!”众皆交错起坐,喧哗。皇叔潜身下楼,至江岸。把江人言:“皇叔何往?”玄德曰:“元帅醉也。今明日淮备筵会,等刘备过江,来日小官寨中回宴,请您众官。”把江官人不语。皇叔上船。

后说周瑜酒醒,按琴膝上,缓然而坐,问左右曰:“皇叔何往也?”告曰:“皇叔下楼去了多时。”周瑜大惊,急叫把江底官人,言:“玄德自言元帅有令,过江准备筵会去也!”

却说周瑜碎其琴,高骂众官:“吾一时醉,走了猾虏刘备!”使凌统、甘宁将三千军赶驾数只战船赶皇叔,若赶上,将取皇叔首级来者。

皇叔前进,吴军后赶;先主上岸,贼军近后。张飞拦住,唬吴军不敢上岸,回去告周瑜,心闷。数日,引军过江,听知皇叔与诸葛下寨于赤壁坡,离江一百里。

周瑜令军奔夏口四郡,前到长沙郡。有太守赵范言:“西郡属荆州,您怎生得?”周瑜来日引军战曹璋,数次交战,不得曹璋便宜。两军相见。

话说鲁肃言:“东北有赤壁坡,见有负恩刘备,可以求救。”又言:“玄德、孔明、关公、张飞若来,无有不破者。”即时写书见刘备与诸葛,读罢书,皇叔有意出军。军师言曰:“不可起。黄鹤楼贼将,几乎坏了主公!”军师叫张飞:“你去。”军师说与计。

来日,张飞引五千军至长沙郡,东有周瑜大寨,西有曹璋大寨;长沙郡北有张飞大寨。周瑜得知张飞五千军来解厄,对众官说:“刘备困在夏口,咱三十万军、百员名将,鏖兵略战,折了黄盖。吾今杀曹璋,消不得刘备来。”众官皆言:“是也。”

至来日,西有曹璋阵,东有周瑜阵,北有张飞,却说张飞见周瑜长揖,言:“周公瑾别来无恙!”周瑜言:“贼将者敢欺我!”见张飞背后旗上写“车骑将军”。公瑾言:“今气我!牧牛村夫故言欺我。我家孙权官小如张飞。”周瑜恨在怀中。

吴将与曹璋对阵,交马多时,不见输赢。却说张飞言:“吴将近后,我斩曹璋!”吴军不识翼德之威,叫一声出九霄之外。连战曹璋,璋大败。周瑜言曰:“守数日,不得曹璋便宜,今日张飞赢了,咱不羞矣。”周瑜亦赶曹璋。璋射一箭,正中周瑜,落下马来。不是众人,几乎捉了周瑜。

天晚,班军至营内。张飞亦回,奔寨高叫:“前者夏口受危,元帅救俺;今日元帅二十日不得曹相便宜。张飞杀败,把夏口四郡献与公瑾,以报夏口之恩!”道罢去了。周瑜药贴金疮,钓其左臂,言曰:“孤穷刘备,负我之恩,被张飞气我,皆是诸葛也!与我四郡,诸葛意在何处?”

无数日,人告周瑜言:“诸葛三千军守了荆州!”周瑜见道,叫一声,金疮血出。众官曰:“荆州吴地。”瑜即时引军在路。

数日,到荆州。皇叔得知瑜引军来,引众官与周瑜对阵。周瑜言:“皇叔、军师,岂不会其意?荆州蜀吴之地,皇叔如何所取?”皇叔笑曰:“不干我事。”门旗启处,见一将出。周瑜觑了,叫一声,落马。众官急扶元帅上马,金疮出血似水流。认得是荆王长子刘琦,琦高叫言:“周瑜元帅!父亡,刘琮献了荆州;操退,谢我皇叔叔,此复处立刘琦!”周瑜无言支对。皇叔又言:“请公瑾筵会!”唬周瑜不入城,恐诸葛有计。周瑜班军而回江南岸,屯了军,元帅养病。

又鲁肃头尾三个月,令人体探荆州事,人回告元帅,刘琦死。瑜随引军十万取荆州。行数日,离荆州数十里下寨。至日,皇叔出马。瑜言:“前者荆州属俺吴地,你却占了!”诸葛笑曰:“交你看一物!”两阵夹间,棹子上放一丹盘,上有锦被,令周瑜觑了跺蹬,涌血如泉。众官急救,贴了金疮。阁门学士赵知微呈奏帖,驾坐嘉明殿,闻奏过,奉曹丞相保奏皇叔奏表:

“奏准皇叔刘备,自破黄巾以来,兼虎牢关破董卓,随逐曹丞相,并诛吕布。累建大功,言貌仁德可观,反干下军,其事务不曾怠慢。可加三江大都督兼豫州牧水军都元帅,江下十三郡安抚,食邑万户;又赐紫金鱼袋一条。皇叔封荆王,边事康宁,招授迁加,想宜知悉。建安四年秋七月日,奏准。”

却说皇叔在荆州,数日,人告言:“随军元帅贾翊、曹相、夏侯惇将五万军,见在荆州东北无二十里地下寨。”诸葛言:“将关、张二将远迎魏军。”临上路,叫赵云暗受其计。无三日,军起。

却说皇叔守荆州,百姓鼓腹讴歌,言皇叔仁德也。

有一日,至天晚,荆州六座门于东北水门,见数只船上饱载,高叫:“开门!俺是客人。”赵云按敌楼,言天晚,来日入城。客人不肯,言:“俺资本船货物多,城外恐有失。”赵云不肯开门。天道一更后,第三只船上一人叫,周瑜曰:“吾不得荆州,拔剑而下水!”令左右人皆出船上岸,言皆吴地。

众官军本有元帅,周瑜使火箭烧门。赵云言曰:“正应军师计。”皇叔令人,有军师造下圆弓一千张,射周瑜,众军卒皆走,离荆州二十里下船。有吴军就得马后说伏军起,有一千军来。有赵云、简献和拦住杀,周瑜言:“又中村夫计!”撞开军阵而走。到天晚,离荆州四十里,人困马乏;又迎见军来,约迭三万有余:左有关将,右有张飞,为首者军师。言曰:“当取荆州,今日事失;来者将军,道破是谁,放你过!”周瑜大惊,众官撞阵相杀,移时得脱。军师班军,笑而入荆州。

却说周瑜到于江岸,各下寨,与鲁肃评议:“吾有一计。”鲁肃问,周瑜言:“讨虏有一妹,远嫁刘备,暗囚卧龙之计,可杀皇叔。”元帅使鲁肃过江见讨虏,言孙夫人嫁刘备,阴杀之。

当夜,孙权引鲁肃见太夫人。夫人曰:“你每祖父,元本是庄农;宗祖积阴德,你父为长沙太守。今日与皇叔为亲,有何不可?”鲁肃出衙。孙权说与母亲:“今周瑜定计,欲使小妹杀皇叔。”太夫人暗问女子,女子笄年十五岁:“我父破董卓,今嫁刘备,暗杀皇叔,图名于后矣。”太夫人言:“礼长当行,礼短则止。”

数日,鲁肃过江,见周瑜说破大喜。鲁肃远赴荆州,以为良媒。到荆州,众官接着,馆驿安下了。鲁肃把亲事说与诸葛。

天晚,诸葛说与皇叔。皇叔言曰:“周瑜之计。”军师曰:“主公放心。可笑吴将主之妹嫁我。”至来日,皇叔请鲁肃。肃又言亲事。两家克定日。

鲁肃回至大江见周瑜;过江见孙权。太夫人引幼女离吴地,过大江,远赴荆州五十里。鲁肃日随行,有五千军,暗藏二十员将。“倘若荆州城闹了,乘势可取。”言未尽,只见张飞特来远接夫人:“军不用一个,去荆州外下寨!”唬吴军皆不敢来,言鲁肃坏了周瑜第一条计。

夫人入荆州,张飞在一壁行。夫人车内自言:“这汉在虎牢关赢了吕布;又闻三出小沛,当阳长坂喝退曹操倒退了三十里。此乃壮士也!”夫人车又行数里;赵云迎着,对夫人说:“此是百万军中救阿斗底赵云!”又行数里,见诸葛来接,夫人曰:“真良将也!”

后有皇叔,引从者数千人,其铺设绣花,勿知其数。邀夫人入荆州,初见帐舍厅馆。军师请夫人拜见,厅挂起神像,上至高祖,下至献帝二十四帝。夫人曰:“我家本庄农出身,不曾见帝王之神。”夫人喜。

来日筵会,夫人带酒,应周郎之计。夫人即便当与皇叔过盏。众官皆惊。荆王曰:“夫人过盏。”夫人见鲁肃带酒,有意杀皇叔。只见金蛇盘于胸上,夫人不忍杀之。又言敬假生嗔,而天下乱。

皇叔与夫人,每日饮酒,前后一百日。当夜二更,不见皇叔。夫人西北而进,见皇叔大哭数声。夫人言:“为何?”荆王说献帝懦弱,曹操弄权。夫人观皇叔数日,累次说:0“皇叔累代帝王之孙,皇叔岂不知礼?我家母亲年迈,兼家兄专等皇叔回面。”皇叔言:“共军师评议。”

皇叔暗与诸葛说回面事。诸葛笑而言曰:“皇叔远逐夫人去江南,万无一失。”皇叔再言:“恐有周瑜计。”军师言:“主公过去,诸葛将五万军屯于江岸,下锁战船,左右关、张二将,使吴将不敢正视主公。”

皇叔上路,赴江南,和夫人同到建康府。远探告孙权,权自思:“前者赤壁会战,退曹公一百万之师,折了七万军,无了数员将。近知猾虏之贼,军师诸葛乃是牧牛村夫,忘吾之恩!”累次,周瑜言刘备不仁,又占了荆州十三郡。太夫人亦知,远请讨虏。讨虏大孝,见太夫人,言:“吾儿辞容不喜为何?”孙权说:“刘备夺了荆王,动三十万军,夏口退了曹贼,刘备非是有恩之人,若到江南,儿子有意杀皇叔。”夫人言:“你爷爷种瓜为生,尔家本是庄农,后统领大军,乃祖宗积到底福。吾儿之妹嫁与皇叔为妻,吾儿若杀了皇叔,你妹嫁甚人?皇叔若来到,当好相待; 若不仁,后杀未为晚。”孙权听母亲之言。

太夫人与孙权接玄德。数日,接入城中。百姓觑皇叔面颜,无有不惊者。衙内筵会数日,太夫人暗问孙权:“玄德如何?”孙权言曰:“今观皇叔,汉之亲也,相貌堂堂,后必为君也。”子母皆喜。后管待二十余日,皇叔拜辞太夫人。孙权言曰:“皇叔来此无坐地处。”太夫人令孙权赍发二人送在路。数日,离大江上有二十余里。

又说江南岸上,有周瑜大寨。探事人说与周瑜,元帅高叫江南孙夫人,道:“六条计皆不许一条!”令甘宁引三百军,南迎孤穷刘备。甘宁引军至车前,下马见夫人。夫人搭起帘儿。夫人烦恼,高声骂:“周瑜儾软!长沙太守的女,讨虏将军亲妹。我今到来,更不相顾。兼上此处有皇叔荆王,非是欺玄德,盖因不觑我!”喝一声,喏喏而退;复回说与周瑜,笑而叫:“吾将三万军到车前,拖皇叔下车,斩猾虏之贼,与夫人再言!若见讨虏,问我甚罪!”

周瑜众官,南见夫人,车前下马,鞠躬施礼。夫人再言:“我家母亲并家兄,使荆王过江,即合准备船机。”周瑜高叫:“刘备负恩之贼!”夫人笑,令人搭起帘儿,使周瑜再觑车中。周瑜叫一声,金疮血如涌泉。众官扶起周瑜,孙夫人到江北岸与皇叔过江。

却说周瑜伏病数日,言:“孙夫人故交刘备走了!”

说军师邀皇叔入荆州。前后半年,有人告皇叔,有太夫人令鲁肃来馆驿中安下。至来日筵会,鲁肃言:“知荆州一并三年,大旱不收,饥死人遍地。有讨虏太夫人送一百万石粮,远赴荆州见皇叔。”军师言曰:“荆州不收,讨虏早知。”数日,有千只船运粮入城。鲁肃言曰:“三日亦前者,有西川刘璋拜起元帅,引军五万取白帝城路,有意倾吴。讨虏与众官参详,将粮食献与荆王,借路,令周瑜收川。”皇叔允。军师言:“此事甚易。”

正当秋九月,庄农收却粮食。元帅领兵过矣。

汉朝一共和过几次亲

公元前174年,匈奴帝国的缔造者,冒顿单于病逝于蒙古高原,其子稽粥继承了单于王位,史称“老上单于”,汉匈关系进入了新的历史篇章。

性格温和但又十分精明的汉孝文帝继续奉行和亲政策,此时又派诸侯王的女儿出嫁给老上单于为阏氏,由宦官中行说送亲。这是第四个没有留下姓名的和亲公主。

这里需要指出的是,中行说的滞留在草原,服务于匈奴,在西汉看来是一件并不光彩的事情,史上也多有谤词。在文学作品中也是反面形象。但从全国宏观来看,他在中华民族的文明史上仍然是一个值得称道的人物。因为他教匈奴人学习计数,以计算畜产的多少,有利于在匈奴中推广比较先进的文化知识;他曾先后作过匈奴老上单于和军臣单于的大臣,而且十分受宠,所以,除了教他们除了计数以外,还教其他文化知识,如“日夜教单于侯利害处”。所以我们不应当对他过分苛求。

老上单于顺利的“掌权-和亲”以后,飘飘然妄乎所以,给文帝的信中自称“天地所生日月所置匈奴大单于”,比老爹冒顿的称谓还要尊贵。汉文帝忍气吞声,回信与写给冒顿的内容一样,称“皇帝敬问匈奴大单于无恙”。

老上单于刚刚和汉朝和亲,这个以劫掠为生存之道之一的民族,不好意思向汉朝发难,就继续攻打已经逃往伊犁河谷的月支国,俘获月支国王并将其脑袋砍下来当酒杯。月支人从此彻底丧失抵抗的勇气,让出肥沃的草场举国迁徙。曾经拥兵数十万的大月支国一度销声匿迹,直到数十年后张骞才找到它。

老上单于击败月支以后,终于背信弃义,开始骚扰大汉边境。大汉孝文皇帝十四年,公元前193年老上单于带领十四万匈奴骑兵攻入萧关,杀北地都尉,在完成劫掠后攻入彭阳,同时派出一支特别骑兵突击,烧掉了大汉皇帝在长安附近的一处行宫-----回中宫,同时威逼距离长安城三百里的甘泉宫,这一轮军事行动震动了大汉帝国的心脏地带,文帝开始准备以军事对抗,委任了中尉周舍,郎中将张武,在长安附近安营扎寨,陈兵十万防护京师,以防匈奴。

另外又派昌侯卢卿为上郡将军,宁侯魏遬为北地将军,降虑侯周灶为陇西将军,东阳侯张相如为大将军,成侯董赤为前将军,分路出击反攻匈奴。这一次老上单于在大汉帝国境内从容的呆了一个多月,抢掠之后迅速返回塞外,汉军追逐匈奴人到边境后也没有深入,匈奴没有受到什么损失。老上单于认为汉朝不过如此,日渐骄傲,所以年年入侵边疆,掠掳的民众少则数百,多则近万,以云中和辽东地区祸害最重。汉军兵到,匈奴就跑到塞北,汉朝感到十分被动。大汉帝国只能以新的和亲政策来换取新的和平发展环境,汉文帝在致老上单于的国书中再次重申“长城以北,引弓之国,受命单于;长城以内,冠带之室,朕亦制之”。由于明确了边境,老上单于同意了和亲,又一个不知名的公主嫁给老上单于和亲,这是第五位没有留下姓名的和亲公主,双方再次出现了和平局面。

前元六年(前174年),汉文帝以“以绣为表、以绮为里的绣夹绮衣、绣夹长襦、锦夹袍各一件,金制梳比一把,金饰腰中大带一条,黄金头带一条,绣十匹,绵三十匹,红缯、绿缯各四十匹。”作为陪嫁,派大臣送宗室女前往匈奴和亲。

匈奴对这次和亲也比较满意。在送亲使臣返回时,单于上书汉文帝:双方已和亲,两主欢欣,从此停止战争,休兵养马,世世昌乐。汉回信表示:“圣者日新,改作更始,使老者得息,幼者得长,各保其首领,而终其天年。朕与单于俱由此道,顺天恤民,世世相传,施之无穷,天下莫不咸嘉。”又重申前约,划疆立界:长城以北由匈奴单于管辖,长城以南由汉帝统领。务使天下男耕女织,安居乐业,父子团聚,君臣相安。双方通过商量这次和亲,“皆捐(弃也)细故,俱蹈大道,堕坏前恶,以图长久,使两国之民若一家子”。最后西汉表示,和亲之后,汉绝不负约。还命令御史:“和亲已定,亡人不足以益众广地,匈奴无人塞,汉无出塞,犯今约者杀之,可以久亲,后无咎,俱便。”并令御史把和亲之约布告天下。

总之,这次和亲既是停战议和的结果,又是划疆立界的协定,同时也表现了汉匈以双方人民的切身利益为重的诚意。从这次和亲到老上单于死的5年时间里,双方没有发生过任何冲突,说明和亲起到了维系双方关系的纽带作用。

汉文帝后元三年(前161年),老上单于死,其子军臣单于(前161年—前126年)继位,汉与匈奴又进行了一次和亲,本次是第六位没有留下姓名的和亲公主。但一年之后,匈奴再一次背弃和亲盟约,出动6万骑兵侵扰上郡和云中,汉派令免为车骑将军驻扎飞狐,将军苏意屯守句注,将军张武戍受北地,深沟高垒防备匈奴。又分别在长安西部的细柳、谓北棘门和霸上安置三将军防备匈奴。匈奴的铁蹄并没有被拦挡,他们踏过句注,把战火烧到甘肃、长安,劫掠而归。

文帝驾崩,汉景帝即位,赵王遂私下派人出使匈奴,达成联盟之约。前元三年(前154年),吴楚七国举兵叛乱,企图与赵王联合,吴楚内攻,赵王遂率匈奴侵边,因赵王很快被汉击败,匈奴也停止了侵边。

此后,“景帝又与匈奴和亲一次,通关市,给遗单于,遣翁主如故约”。

这是第七位没有留下姓名的和亲公主。

总之,汉景帝时期的几次和亲,对于双方避免或减少战争起了重要作用。汉景帝在位时(前156一前141年),汉匈双方没有发生大规模的战事就很能说明问题。

以上是和亲公主没有留下姓名的时代。

随后,汉景帝又一次和亲,这位公主不但留下了姓名,而且就是景帝的亲生女儿,汉武帝的姐姐,称为“南宫公主”。

这里需要说明的是:汉景帝这次送给匈奴的是一位真正的公主南宫公主,很多人认为南宫公主也是假冒的嫁到了匈奴。因为《史记》、《汉书》中对南宫公主都没有明确记载。但是在宋代工具书《册府元龟》(卷978)中可查到有关南宫公主的资料,记载她是汉景帝送往匈奴和亲的亲生女儿。虽然这一则史料出自宋代的工具书《册府元龟》,距离汉代久远。但是,《册府元龟》是搜集当时的见到的史料而编撰的,没有必要造假。不能说《史记》、《汉书》没有记载,就认为是没有的事。电视剧《汉武大帝》使用了《册府元龟》的材料,也不为过。

再说,中行说在匈奴,汉景帝不能以宗室女冒充公主。

当然,《史记.匈奴列传》记载中行说语:“(匈奴)父子兄弟死,取其妻妻之,恶种姓之失也。”所以“匈奴虽乱,必立宗种”,而中国“亲属益疏则相杀”。大约依照草原游牧民族的婚姻制度和亲族礼俗,在他们的观念中,是否存在“诸侯王、宗室之女”和“天子之女”的明显的等级差别,是否存在“冒充”的问题,还可以讨论。这种“冒充”会产生对“和亲的诚意”的怀疑,可能只是汉族人的观念。

匈奴并不介意是不是真正皇帝的亲闺女。

总之,从南宫公主开始,和亲公主有了姓名、封爵。

汉初和亲的历史原因是什么?

西汉初年,由于秦王朝的残暴统治和楚汉相争带来的连年战乱,人口大量减少,社会经济遭到了极为严重的破坏。史载:“汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业,而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。高祖乃令民得卖子,就食蜀汉。天下即定,民亡盖臧,自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车”4。这是国库空虚,货缺财乏,一片荒凉残破的景象。在政治上,西汉初年地方割据势力很大,中央集权尚未巩固。这时,北方匈奴的力量却很强大,是一个拥有“控弦之士三十余万”的强盛的奴隶制国家。公元二世纪时,匈奴的势力范围很大,东至辽河,西逾葱岭,南界长城,北抵贝加尔湖。“掠夺在他们看来是比进行创造的劳动更容易甚至更荣誉的事情”。因此,他们多次深入到中原地区,肆意抢掠人畜,劫夺败物,严重地威胁着西汉的统治政权。公元前二00年,匈奴南下,汉高祖亲率三十万大军,决心以军事力量对抗的办法解除北方的边患。但是,刘邦一到了平城,就被匈奴四十万人马围困在白登七天之久,后因贿赂冒顿阏氏才得以解围。经过这次较量,宣告了汉高祖对匈奴的战争政策的失败。

因此,如何处理与匈奴的关系,怎样解除北方的边患,成了西汉王朝亟待解决的问题。汉高祖在征求对策时,建信侯刘(娄)敬第一个提出了和亲政策,他认为:“天下初定,士卒罢于兵革,未可以武服也。”他主张与匈奴和亲来换取边境上的安宁,他说:“陛下诚能以适长公主妻单于,厚奉遗之,彼知汉女送厚,蛮夷必慕,况为阏氏,生子必为太子,代单于……冒顿在,固为子婿;死,外孙为单于。岂曾闻(外)孙敢与大父亢礼哉?”5刘邦无奈,只好接受了这一建议。所以,“和亲之论,发于刘敬”6。当刘邦和吕后商量把长公主嫁到匈奴时,吕后哭泣着说:“妾唯以一太子、一女,奈何弃之匈奴!”刘邦只好改为“取家人子为公主,妻单于”,遂派刘敬为和亲使节。

冒顿单于之所以同意和亲,是因为和亲给匈奴带来了许多好处。第一,通过和亲,匈奴可以得到大财物。每年西汉都得送给匈奴许多絮、缯、酒、食物等;第二,匈奴可以达到通关市的目的,以获得所需的生产资料和生活用品。贾谊说过:“夫关市者,固匈奴所犯滑而探求也”;第三,和亲并不能限制匈奴的抢掠活动。

在这一时期内,匈奴十分骄横。冒顿单于在给高后的信中语言粗鲁,对西汉十分不敬。高后大怒,樊哙要率兵十万攻打匈奴,却吓坏了群臣。季布说:“哙可斩也!”并说樊哙是“欲摇动天下,妄言以十万众横行,是面谩也”7。一提到高祖在白登被围之事,高后只好忍气吞声,让张释回信。在信中用“弊邑恐惧”、“弊邑无罪,宜在见赦”等卑恭语言求饶,送去车二乘,马二驷,“因献马,遂和亲”。

文景之时,仍然继续执行高祖的和亲政策。每当匈奴掠夺过后,文帝也只能在给匈奴单于的信中写上几句:“汉与匈奴约为兄弟,所以遗单于甚厚。背约离兄弟之亲者,常在匈奴”8。随信再送去一批财物了事。

自刘敬提出和亲以来,和亲与赂遗成为西汉对付匈奴政策的主要手段。自高祖六年(公元前二0一年)至武帝建元元年(公元前一四0年),《汉书》记载和亲事有九处之多。从这一时期来看,由于力量对比所致,西汉王朝对匈奴的态度是好言相敬,财物笼络,乞取和平。因此,和亲只不过是给民族关系上披上了一层和平友好的外衣而已,根本谈不上什么和睦亲善。匈奴带来的边患还是不时出现的,从高祖执行和亲政策以来,见于记载的就有二十来处,正如史书所讲:“汉与匈奴和亲,率不过数岁,即复背约”9。当然,在缓和民族矛盾方面,也不能说是没有一点作用,毕竟带来了几年边境上的比较安宁的时期。如景帝时,匈奴“时时小入盗也,无大寇”。但是,从刘敬首倡和亲的目的来说是没有达到,也不可能达到。

无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁薄币,亦无兄弟敌国之礼。出自哪里?正史哪本书

明成祖朱棣御驾亲征扫漠北班师回朝时说:我朝国势之尊,超迈前古,其驭北虏西番南岛西洋诸夷,无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁薄币,亦无兄弟敌国之礼。

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